想要變強，就強迫自己跟更強的人相處
與更強的人相處，久而久之 無論能不能超越他，
至少你可以接近他的水準，同時間也就拉開與眾人的差距。
也因此我常建議年輕人選第一個老闆，不要選第一個工作。
挑一個 Good Startup 加入，不要去一家自動導航的公司上班。
因為當你跟強者相處久了，自己也會變強。
當你身在積極的團隊久了，自己也會變得衝勁滿滿。
記住，有機會的話，永遠強迫自己越級挑戰，因為那是進步最快的方法。
有計劃的積累是進步最快的方法
士不可以不弘毅，任重而道遠
「士不可以不弘毅，任重而道遠。」語出《論語・泰伯》，原文是： 「曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠。弘，寬廣也。毅，強忍也。非弘不能勝其重，非毅無以致其遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」曾子說的這段話翻譯成現代漢語就是：曾子說「讀書人不可
不
志向遠大，
意志堅強，
因為他肩負重任，路途遙遠。以實行仁道為己任，不是很重大嗎？直到死才能罷休，不是很遙遠嗎？要擔負這樣的使命，沒有堅毅宏大的品格是不行的。」 「士」是對讀書人的統稱，曾子是孔子的弟子，他著有《大學》和《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。他認為讀書人不可以不胸寬大度，意志剛強堅韌，因為他重任在身而路程遙遠。
如果一個讀書人雖然飽讀詩書但卻沒有堅強的意志，狹隘的心胸遇到困難時就會中途退縮。做事沒有自己的意見和原則，那他就是一個懦弱無剛的人。試想一個懦弱無剛的人怎能為國家、為社會承擔起應盡的責任？這樣的責任沉重而久遠，這是由心中懷著堅強意志的讀書人實踐仁道理想決定的。孔子所講的仁道，精神就在於以仁愛的態度來對待國家、社會和別人，為此就要承擔起救世救人的責任。而曾子在進行仁德教育的同時特彆強調人生的理想和堅定的意志。所以我也經常對年輕的學生們講：要想承擔對國家、社會與家庭的責任，必須要有「弘毅」。讀書人必須有遠大的抱負和堅強的意志，因為他對社會責任重大，要走的路很長。弘毅就是抱負遠大，意志堅強。對一個想要有所作為的人來說，遠大的抱負、堅強的意志，是缺一不可的。
有競爭才有進步
有競爭才有進步、成功，是企業經營者普遍相信的說法。有不少人甚至認為，喜愛競爭、戰勝他人是成功的企業家必備的特質。這些說法的基本假定是：有競爭，才可能激發出主管或員工最好的表現：沒有競爭，可能會像一潭死水，連最低的生產力都會消失。
社會心理學家安洛森發現崇尚競爭的社會，普遍的心態是，成功等於勝利，表現優異等於打敗他人，因此，必須是喜歡競爭、有能力競爭的人，才可能出人頭地。
但是，許多相關的心理學研究發現，優異的工作表現，並不一定與打敗他人有絕對的因果關係；相反的，將個人的成功，建築在別人的失敗上，並不見得是激勵一個人表現優異的誘因。
美國德州大學心理學家赫姆雷克，研究科學家的人格特質與個人成就的關係，發現成就越高的科學家，越不喜歡與人競爭。這項結果，連赫姆雷克本人都相當驚訝。他在緊接著的幾項研究中，也發現類似的結論。其中一項是對企業人士的研究，結果駁斥了高度的競爭才能促使企業或個人成功的說法。他的研究證明，過度的競爭，可能導致表現失常。這些研究結果，不只適用在解釋個人行為，也適用在解釋企業組織文化。過度競爭的氣氛，可能扼殺個人良好的表現；競爭氣息太濃的公司，也是一樣。
搶得頭破血流
最明顯的例子的新聞競爭。為了搶新聞、搶獨家、搶頭條，記者與記者之間、或報社之間，必須競爭得頭破血流。除了造成新聞工作強大壓力之外，最糟糕的是降低新聞報導的品質。許多不實、誇大，甚至虛構杜撰的報導，躍然紙上。美國哥倫比亞廣播公司前任新聞部經理富萊德梨批評說：「許多版面處理的決定，通常只是為了要打倒對手，而不是一種負責的表現。」
為什麼競爭不見得會導致企業成功呢？心理學家提供了兩種可能的原因。首先，任何企業的成功，必須靠妥善的運用人力資源；如果每位員工或管理階層的人，必須與同事互相對立的話，其結果是：成事不足、敗事有餘。
如果一個團體內的每個成員，都能好好利用團體的智慧，那麼，這種合作的結果是：三個臭皮匠勝過一個諸葛亮。相反的，彼此競爭會導致同事之間互相猜忌，互相敵視，因此排斥集思廣益。
競爭的反作用
第二，同事之間彼此競爭，不保證會提昇工作表現。一味地致力打倒他人，與一心一意做好工作，往往是兩回事。一個人的心力，如果放在計算他人，他往往不會有多餘的心力做好份內的工作。
追求卓越的工作表現，與一心只想打敗他人的差別，可以在各行各業中發現。例如，在音樂比賽中，勝利者的個性，往往是最適合在競爭氣氛下自處的，但是，這點並不等於說他的藝術成就優於他人。相同的情況，也適用在政治上。那些能在激烈的選戰中獲勝的人，不見得是最有政治理想、最適合從事政治的人。
雖然很多人說他們喜歡競爭，一旦他們有機會與團體共事，並從中獲益後，他們就會改變看法，反過來採用一種沒有贏家和輸家的做事方法，那就是團隊合作。（蕭昭君取材自今日心理學）
留言列表
